Jacques 3

1 Mes frères, ne soyez point plusieurs maîtres, sachant que nous recevrons la plus grande condamnation.
2 Car en beaucoup de choses nous offensons tous. Si un homme n'offense point en parole, le même est un homme parfait, et capable aussi de tenir tout le corps en bride.
3 Voici, nous mettons des mors dans la bouche des chevaux, afin qu'ils puissent nous obéir; et nous menons çà et là tout leur corps.
4 Voici aussi, les navires, qui, bien qu'ils soient si grands, et sont entraînés par des vents féroces, toutefois ils sont menés ça et là par un très petit gouvernail, partout où le gouverneur le veut.
5 De même la langue est un petit membre, et se vante de grandes choses. Voici, quelles grandes choses un petit feu peut-il allumer?
6 Et la langue est un feu, un monde d'iniquité: ainsi est la langue parmi nos membres, qu'elle souille le corps entier, et enflamme le cours de la nature; et elle est enflammée du feu de l'enfer.
7 Car toute sorte de bêtes, et d'oiseaux, et de serpents, et de choses dans la mer, se domptent, et ont été domptées par l'homme:
8 Mais la langue aucun homme ne peut la dompter; c'est un mal indiscipliné, pleine de poison mortel.
9 Par elle nous bénissons Dieu, savoir le Père; et par elle nous maudissons les hommes, qui sont faits d'après la similitude de Dieu.
10 Hors de la même bouche procède bénédiction et malédiction. Mes frères, ces choses ne devraient pas être ainsi.
11 Est-ce qu'une fontaine fait jaillir au même endroit de l'eau douce et de l'eau amère?
12 Le figuier peut-il, mes frères, porter des olives? ou une vigne, des figues? de même aucune fontaine ne peut produire de l'eau salée et de l'eau douce.
13 Qui est un homme sage et revêtus de connaissance parmi vous? qu'il montre, hors d'une bonne conversation, ses oeuvres avec la douceur de la sagesse.
14 Mais si vous avez de l'envie amer et de l'irritation dans vos coeurs, ne vous glorifiez point, et ne mentez point contre la vérité.
15 Cette sagesse ne vient pas d'en haut, mais elle est terrestre, sensuelle, diabolique.
16 Car là où il y a de l'envie et de l'irritation, il y a de la confusion et toute oeuvre malfaisante.
17 Mais la sagesse qui est d'en haut est premièrement pure, puis paisible, douce, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité, et sans hypocrisie.
18 Et le fruit de la droiture est semé dans la paix de ceux qui font la paix.