Hébreux 12
1 C'est pourquoi, vu que nous sommes aussi environnés d'un si grand nuage de témoins, mettons de côté tout fardeau, et le péché qui nous assaillit si aisément, et courons avec patience la course qui est mise devant nous,
2 Portant les yeux sur Jésus, l'auteur et le finisseur de notre foi; qui pour la joie qui était mise devant lui a enduré la croix, méprisant la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.
3 Car considérez celui qui a enduré une telle contradiction des pécheurs contre lui-même, de peur que vous soyez fatigués et faibles en vos pensées.
4 Vous n’avez pas encore résisté jusqu'au sang, combattant contre le péché.
5 Et vous avez oublié l'exhortation qui vous parle comme à des enfants, Mon fils, ne méprise point le châtiment du Seigneur, et ne t'évanouis pas lorsqu'il te réprimande:
6 Car ceux que le Seigneur aime il châtie, et il fouette tout fils qu'il reçoit.
7 Si vous endurez le châtiment, Dieu vous traite comme des fils; car quel est le fils que le père ne châtie point?
8 Mais si vous êtes sans châtiment, dont tous sont participants, vous êtes donc des bâtards, et non des fils.
9 D'ailleurs nous avons eu des pères de notre chair qui nous ont corrigés, et nous les avons eus en révérence: ne devrions-nous pas plutôt être en sujétion au Père des esprits, et vivre?
10 Car en vérité, pendant quelques jours, ils nous ont châtiés selon leur propre plaisir; mais lui pour notre bénéfice; afin que nous puissions être participants de sa sainteté.
11 Or, aucun châtiment ne semble être joyeux sur le moment, mais attristant: néanmoins, il produit ensuite le fruit paisible de la droiture pour ceux qui ont été ainsi exercés.
12 C'est pourquoi, relevez donc les mains qui pendent, et les genoux affaiblis;
13 Et rendez les chemins droits pour vos pieds, de peur que ce qui est estropié ne se détourne du chemin; mais qu'il soit plutôt guéri.
14 Recherchez la paix avec tous les hommes, et la sainteté, sans laquelle aucun homme ne verra le Seigneur:
15 Regardant diligemment, de peur qu'un homme ne manque de la grâce de Dieu; de peur qu'une racine d'amertume poussant dehors ne vous trouble, et que plusieurs n'en soient souillés;
16 De peur qu'il y ait un fornicateur, ou une personne profane, comme Ésaü, qui pour un morceau de viande a vendu son droit de naissance.
17 Car vous savez qu'après cela, lorsqu'il voulait hériter la bénédiction, il fut rejeté: car il ne trouva point lieu de repentance, bien qu'il l'ait soigneusement cherché avec larmes.
18 Car vous n'êtes pas venus à la montagne qui puisse être touchée, et qui a brulée par le feu, ni à la noirceur, ni aux ténèbres, ni à la tempête,
19 Et au son de la trompette, et à la voix des paroles; laquelle voix que ceux qui l'entendirent prièrent que la parole ne leur soit plus adressée:
20 (Car ils ne pouvaient pas endurer ce qui avait été commandé, Et si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée, ou percée d'un dard:
21 Et la vue était si terrible, que Moïse dit, J'ai extrêmement peur et je tremble:)
22 Mais vous êtes venus à la montagne de Sion, et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et à une compagnie innombrable d'anges,
23 À l'assemblée générale et l'église du premier-né, qui sont écrites au ciel, et à Dieu le Juge de tous, et aux esprits des hommes justes rendus parfaits,
24 Et à Jésus le médiateur de la nouvelle alliance, et au sang de l'aspersion, qui prononce de meilleures choses que celui d'Abel.
25 Voyez que vous ne refusez point celui qui parle. Car s'ils ne se sont pas échappés, ceux qui ont refusé celui qui parlait sur la terre, nous nous échapperons encore moins, si nous nous détournons de celui qui parle du ciel:
26 Dont la voix ébranla alors la terre: mais maintenant il l'a promis, disant, Encore une fois je n'ébranlerai pas seulement la terre, mais le ciel aussi.
27 Et ce mot, Encore une fois, signifie l'enlèvement de ces choses qui sont ébranlées, comme des choses qui sont faites, afin que ces choses qui ne peuvent être ébranlées puissent subsister.
28 C’est pourquoi, nous, recevant un royaume qui ne peut être ébranlé, ayons la grâce, par laquelle nous puissions servir Dieu d’une manière acceptable, avec révérence et crainte pieuse:
29 Car notre Dieu est un feu consumant.